ให้ความรู้เกี่ยวกับนักบุญ

การศึกษาชี้ให้เห็นว่าผู้คนที่มีคุณค่าในตนเองทางศีลธรรมอย่างเพียงพอในด้านใดด้านหนึ่งของชีวิตสามารถประพฤติผิดศีลธรรมหรือมีพฤติกรรมตรงกันข้ามในด้านอื่นๆ ได้ ความภาคภูมิใจในตนเองอย่างล้นเหลือของพวกเขาจะผลักดันให้พวกเขารักษาสมดุลของความดีทั้งหมดนั้น Douglas Medin ศาสตราจารย์ด้านจิตวิทยาของ Weinberg College of Arts and Sciences แห่ง Northwestern กล่าวว่า ลองนึกถึงการผสมน้ำตาลและไขมันที่ทำให้คุณรู้สึกแย่หลังจากออกกำลังหนักเป็นพิเศษ "นั่นค่อนข้างจะขจัดประโยชน์ของการวิ่งเพิ่มอีก 20 นาที" เขากล่าว ในทางกลับกัน การศึกษาแสดงให้เห็นว่าคนที่มีส่วนร่วมในพฤติกรรมที่ผิดศีลธรรมจะชำระตนเองให้สะอาดด้วยการทำงานที่ดี การศึกษาอื่น ๆ แสดงให้เห็นถึงผลของการชำระล้างศีลธรรม แต่แบบจำลองทางตะวันตกเฉียงเหนือใหม่นี้แสดงให้เห็นว่าการชำระล้างยังเกี่ยวข้องกับการฟื้นฟูคุณค่าทางศีลธรรมในอุดมคติ กล่าวอีกนัยหนึ่ง เมื่อผู้คนดำเนินการสูงหรือต่ำกว่าคุณค่าทางศีลธรรมในตนเองระดับหนึ่ง พวกเขาจะผลักดันกลับไปในทิศทางตรงกันข้ามโดยสัญชาตญาณเพื่อไปให้ถึงจุดที่ตั้งของความดีที่ควบคุมภายใน Sachdeva กล่าวว่า "ถ้าผู้คนรู้สึกมีศีลธรรมมากเกินไป พวกเขาอาจไม่มีแรงจูงใจเพียงพอที่จะมีส่วนร่วมในการกระทำทางศีลธรรม เนื่องจากต้นทุนของการเป็นคนดี" งานวิจัยจำนวนมากแสดงให้เห็นว่าผู้คนมีแรงจูงใจทั้งจากแสงอันอบอุ่นซึ่งเป็นผลมาจากพฤติกรรมที่ดีและการรับรู้ถึงผลกระทบระยะยาวที่มีราคาแพงของพฤติกรรมที่ผิดศีลธรรมต่อเครือญาติและสังคมโดยรวม แต่การศึกษาทางตะวันตกเฉียงเหนือเป็นครั้งแรกแสดงให้เห็นว่าบางทีคนที่มีแสงอุ่นกว่าค่าเฉลี่ยมีแนวโน้มที่จะควบคุมพฤติกรรมโดยการกระทำในลักษณะที่ตรงกันข้ามหรือละเลยโอกาสในการประพฤติตนทางศีลธรรม "ลองนึกภาพเส้นบนระนาบ" Sachdeva กล่าว "ถ้าคุณไปเหนือเส้น คุณจะรู้สึกกดดันที่ต้องถอยกลับ วิธีเดียวที่คุณจะกลับลงมาได้ก็คือการละเว้นจากพฤติกรรมทางสังคมที่ดีหรือโดยการมีส่วนร่วมในพฤติกรรมที่ผิดศีลธรรมอย่างแข็งขัน" “ถ้าคุณทำความดีมากเป็นพิเศษ คุณจะได้รับแรงบันดาลใจให้กลับลงมาที่บารอมิเตอร์ภายในนั้น” Iliev กล่าวเสริม จากการทดลอง 3 ครั้ง การศึกษาว่าพฤติกรรมทางศีลธรรมได้รับผลกระทบจากการควบคุมตนเองภายในอย่างไร มีผู้เข้าร่วม 46 คน สำหรับการทดลองแต่ละครั้ง ผู้เข้าร่วมจะได้รับแจ้งว่าพวกเขามีส่วนร่วมในการทดสอบลายมือที่ศูนย์วิเคราะห์ลายมือแห่งนอร์ธเวสเทิร์น พวกเขายังถูกถามว่าต้องการบริจาคเงินถึง 10 ดอลลาร์ให้กับองค์กรการกุศลที่พวกเขาเลือกหรือไม่ การทดลองทั้งหมดมีลักษณะเชิงบวกและลักษณะเชิงลบ นักบุญ ในเงื่อนไขลักษณะเชิงบวก ผู้เข้าร่วมคัดลอกคำพูด เช่น ใจดี ห่วงใย ใจกว้าง และซื่อสัตย์ ในสภาวะเชิงลบ พวกเขาเขียนคำต่างๆ เช่น เห็นแก่ตัว ไม่ซื่อสัตย์ และโหดร้าย พวกเขาถูกขอให้คิดอย่างรอบคอบเกี่ยวกับความหมายของแต่ละคำก่อนที่จะเขียนเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับตนเองที่เกี่ยวข้องกับคำ เพื่อจัดเตรียมเงื่อนไขการควบคุม การทดลองหนึ่งได้รวมเงื่อนไขที่เป็นกลางไว้ด้วย โดยระบุคำต่างๆ เช่น หนังสือ รถยนต์ และบ้าน ในการทดลองที่ 1 ผู้เข้าร่วมที่เขียนเรื่องราวที่กล่าวถึงลักษณะเชิงบวกได้บริจาคเงิน 1 ใน 5 ให้กับองค์กรการกุศลเมื่อเทียบกับผู้ที่อยู่ในสภาพเชิงลบ ในทางกลับกัน ผู้ที่มีเรื่องราวในลักษณะเชิงลบมักแสดงท่าทีเห็นแก่ผู้อื่นมากกว่า โดยสรุป พวกเขาให้เงินประมาณ $5 ในสภาพลักษณะเชิงลบ ประมาณ $3 ในสภาพควบคุม และประมาณ $1 ในสภาพลักษณะที่เป็นบวก ในการเปลี่ยนแปลงเพียงอย่างเดียวในการทดลองที่สอง ผู้เข้าร่วมจะถูกสุ่มให้ใช้คำเพื่อเขียนเกี่ยวกับตัวเองหรือคนใกล้ชิดโดยเฉพาะ (หนึ่งในสี่เขียนเรื่องราวเชิงบวกเกี่ยวกับตนเอง สี่เรื่องเชิงบวกเกี่ยวกับผู้อื่น สี่เรื่องเชิงลบเกี่ยวกับตนเอง และเรื่องที่สี่เกี่ยวกับผู้อื่นในทางลบ) นักวิจัยตั้งสมมติฐานอย่างถูกต้องว่าการเปลี่ยนแปลงแนวคิดเกี่ยวกับตนเองจะเกิดขึ้นเมื่ออาสาสมัครที่ศึกษาใช้มุมมองบุคคลที่หนึ่งแทนที่จะเป็นบุคคลที่สาม ผลการชำระล้างศีลธรรมและการอนุญาตทางศีลธรรมเกิดขึ้นเมื่อผู้คนพูดถึงตัวเองเท่านั้น ในด้านบวก ผู้ที่เขียนเกี่ยวกับตนเองบริจาคน้อยที่สุด ในขณะที่ผู้ที่เขียนเกี่ยวกับผู้อื่นมีพฤติกรรมตรงกันข้าม ในทางตรงกันข้าม ผู้ที่เขียนเกี่ยวกับตัวเองให้คุณค่าทางลบมากกว่าผู้ที่เล่าเรื่องที่ไม่ประจบสอพลอเกี่ยวกับผู้อื่น การทดลองที่สามดูที่พฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับสิ่งแวดล้อมและรวมเงื่อนไขที่เป็นกลาง ลักษณะเชิงบวก และลักษณะเชิงลบ ผู้เข้าร่วมรับบทบาทเป็นผู้จัดการของโรงงานผลิตและต้องตัดสินใจเกี่ยวกับการติดตั้งตัวกรองราคาแพงบนปล่องควัน พวกเขาบอกว่าผู้จัดการทุกคนในสายงานของพวกเขาได้รวมตัวกันและตัดสินใจที่จะเรียกใช้ตัวกรอง 60 เปอร์เซ็นต์ของเวลาทั้งหมด ดังนั้นค่าใช้จ่ายจึงสูงขึ้นสำหรับใครก็ตามที่ตัดสินใจใช้ตัวกรองมากกว่า 60 เปอร์เซ็นต์ของเวลาทั้งหมด คนที่อยู่ในสภาพเป็นกลางใช้ตัวกรอง 60 ถึง 65 เปอร์เซ็นต์ของเวลา ผู้ที่อยู่ในสภาพเชิงลบวิ่งไปหาพวกเขา 73 เปอร์เซ็นต์ของเวลา; และผู้ที่อยู่ในสภาวะที่เป็นบวกก็วิ่งได้ 55 เปอร์เซ็นต์ของเวลาทั้งหมด งานวิจัยนี้ดึงเอางานวิจัยเรื่องระเบียบศีลธรรมก่อนหน้านี้ ตัวอย่างเช่น คนที่เลือกตัวเองเป็นผู้ไม่เหยียดเพศในการศึกษาหนึ่ง มักจะเลือกผู้ชายสำหรับงานมากกว่าผู้หญิงที่มีคุณสมบัติน้อยกว่าเล็กน้อย “ในกรณีนั้น เมื่อพวกเขายืนยันว่าตนเองไม่เหยียดเพศ พวกเขามักจะคิดว่าการตัดสินใจของพวกเขามาจากสาเหตุภายนอกมากกว่าการเหยียดเพศ” นักวิจัยจากตะวันตกเฉียงเหนือเน้นความแตกต่างข้ามวัฒนธรรมในโมเดลของพวกเขา โดยสงสัยว่าหากพวกเขาทำการทดสอบในอินเดีย ซึ่งการกระทำของผู้คนพึ่งพากันมากกว่า ผลลัพธ์ที่ได้ก็จะแตกต่างออกไป "ซอนย่าและรูเมนอาจมีผลลัพธ์ที่น่าสนใจยิ่งกว่านี้ในอนาคต" เมดิน นักวิจัยอาวุโสของการศึกษากล่าว "เพราะพวกเขากำลังตรวจสอบว่าผลลัพธ์ที่ได้นั้นครอบคลุมถึงวัฒนธรรมที่แตกต่างกันหรือไม่" ในขณะเดียวกัน การศึกษาทางตะวันตกเฉียงเหนือกระตุ้นให้เกิดความคิดเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของสปิตเซอร์ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นอัยการจอมโหดที่มักจะโค่นอำนาจผู้สูงส่งและมีอำนาจด้วยวิธีการที่คดโกงของพวกเขา จะถูกเชื่อมโยงตลอดไปกับโสเภณีระดับไฮเอนด์